许叔微曰: 读仲景论， 不能博通诸医书， 以发明其隐奥， 专守一书， 吾未见能也。 余蚤奉家庭之训， 读《伤寒论》， 间从一二耆宿， 有所承受。 然既无超卓之才， 何有创辟之识? 因循苟且， 粗领会厓略， 以为临证处方之资， 忽忽二十余年矣。 唯癖嗜聚书， 以所入之贏， 颇多储畜，如伤寒一科， 殆至四十余家， 以事务倥偬， 不克颛心于抽绎， 仅供一时披寻耳。 会丙辰秋， 为人讲斯书， 因顾世为仲景书者， 或谓 《伤寒论》，只当于原文中， 字栉句比， 参证互明， 以求其归趣， 另开心眼， 后世注家， 迂腐之谈， 无益方术，一概抹杀而可矣。 是盖性高明者， 宜如此也， 如余则谓宋元而降，解释此书者， 亡虑数十家， 深讨搜穷， 各竭其心。 其间虽意见各出， 得失互存， 均之非无追溯仲景渊源者焉?呜呼! 余也才识不能逮今人， 安能望于前贤? 矧竭一人之心力智巧， 廼孰与假数百年间， 数十贤之所竭心力智巧， 而以为吾有也。 于是公私应酬之暇， 陈所储畜， 逐条历考， 旁及他书， 广求密搜， 沉思默想， 窃原许氏之旨， 而期阐发其隐奥， 临证以辨疑， 处方得精当而已。 遂录以成一书， 亦聊便于讲肄， 是吾志也; 而取诮于高明者， 吾不忧也。 凡七卷， 名曰 《伤寒论辑义》。昔人云: 易稿则技精， 屡斷则艺进。 是书之成， 但恐决择未精， 或失繁芜， 辑以傒他日之删汰云尔。 岁享和纪元春二月望， 直舍书。 丹波元简廉夫。
  注：
  蚤: 同“早”。
  畜:《说文。田部》畜: 田畜也。段注: 艸部日蓄，积也，畜与蓄意略同。畜从田，其源也; 蓄从艸，其委也。
  颛: 同“专”。
  抽绎: 理其端绪; 阐述。
  矧: 音shen, 况且。
  廼: 同“乃”。
  享和纪元：公元 1801 年。 享和， 日本的年号之一， 在宽政之后。 宽政十三年二月五日， 改元为享和。

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